第十三课-西苏的“身体写作”与伊瑞葛来的“女人腔”丨杨宁学堂

一、西苏

[生平与著作]

1937年出生

1962年移居法国

1968年博士毕业论文《乔伊斯的流放》

1975年《美杜莎的笑声》

1976年《阉割还是斩首》

1.身体写作：

身体问题 基督教 灵肉分离，灵占主导，肉是罪恶的

笛卡尔 身心二元关心，理性重要（心）

尼采 身体是人存在的根基

梅洛庞蒂 身体是一种前意识

福柯 身体政治

1）“身体书写”的内涵

女性作家要以自己身体为主要书叙述对象，以此来表现自我，挑战父权。

女性处于“失语”状态（发出的是男性的声音），源于女性的“失身”，女性身体的历史缺位。

2）身体书写的目的

A.对二元论的超越

身体与书写 传统：身体（被动）是书写（主动）对象

西苏：身体是写作的动力；写作是一种释放身体的途径

B.消解男性中心主义

3）身体书写的内容

A.书写女性身体

女性主体与女性身体合而为一时，才能成为审美主体，否则女性依然是异化的。

书写内容：a）.女性的欲望、经验、感受；

b）.书写渗透在身体中灵魂，

身体——绝非物质（肉欲的），而是身心合一——灵魂

小说《黄色壁纸》

c）.书写语言：女性特质的语言，反理性，无规范，具有破坏性与颠覆性，反父权制；（自然状态，私人语言）

4）“身体书写”的影响

林白，陈染——审视女性（大量性描写，挑战底线）

2000年卫慧《上海宝贝》，网络上女性主义论战

将西苏的身体写作，降为性描写，迎合了消费主义，商业社会，成为了资本主义的产物，父权制的帮凶

5）“身体写作”的局限

未能提出一种具体切实的写作方式

2.两性性：另一种双性同体

1）伍尔夫的“双性同体”：男女互为主体（消解二元对立的权力结构）——和睦共处

性穿小说，伍尔夫的《奥兰多》

——反本质主义者（反生理决定论）

2）西苏的另一种“双性同体”

建立在女性的生理性别上，女性生理性作为决定条件

首先要发现，女性的特性——即“两性性”（既能认同男人也能认同女性）

男性 单一性

女性 两性性 双性同体

二、伊瑞葛来

[生平与著作]

生于比利时

1960年移居法国

1973年博士论文《错乱的语言》

1974年博士论文《他者女性的内视镜》

1977年《此性非一》（又译作《这不是一种性别》）

被拉康研讨班除名

1.女性性别特征：女人腔

1）反对弗洛伊德（《女性气质》）——阳具中心主义——男权主义中的绝对的一

忽略了女性的生理：女性有多个性器官，导致女性快感的多元性

2）反对柏拉图的洞穴之喻（洞穴隐喻女性子宫）

洞穴之内 虚假的世界

洞穴之外 真理的世界

反对二元对立

2.女性的身体价值

1）在市场中女性身体成为可交换的商品——女性身体有较多的剩余价值

2）女性的社会角色

母亲，处女，妓女